Siap-Siap, Ditlantas Polda Kalsel Bakal Uji Coba Tilang Elektronik Usai Banjir Siapkan Hunian Layak, Polda Kalteng Bangun Rusun Bagi Anggota BPPTKG: Volume Kubah Lava Merapi Masih Tergolong Kecil Sedikit Surut, Puluhan Rumah di Martapura Masih Terendam Banjir Tahap 3, Belasan Koli Vaksin Covid-19 Tiba di Kalsel

Menengok Masjid Wadi Al Hussein, Saksi Mata Penyebaran Islam di Thailand

- Apahabar.com Rabu, 4 September 2019 - 06:00 WIB

Menengok Masjid Wadi Al Hussein, Saksi Mata Penyebaran Islam di Thailand

Masjid Wadi Al Husein. Foto-antara

apahabar.com, THAILAND – Jalan-jalan ke Thailand, menarik diamati peninggalan bersejarah perkembangan Islam di sana. Salah satunya, Masjid Wadi Al Husein.

Masjid yang terletak di Provinsi Narathiwat, Thailand Selatan, merupakan salah satu peninggalan dalam sejarah penyebaran Islam.

“Masjid ini dibangun pada 1014 Hijriah. Saat itu nama daerah ini masih di Teluk Manok,” kata Khatib Masjid Wadi Al Hussein, Yusuf (54) di Lubuk Sawo, Bachok, Narathiwat, Thailand, seperti dikutip apahabar.com dari Antara, Rabu (04/09).

Usia masjid tersebut kini telah mencapai lebih dari 300 tahun. Dan seiring berjalannya waktu, masjid ini telah dua kali mengalami perbaikan pada bagian pondasi masjid.

“Pertama kaki-kaki masjid yang dari kayu diperbaiki, namun karena termakan usia dan lapuk, pondasi kaki masjid ditambahi semen pada 1357 Hijriah,” ujar pria kelahiran di Pattani, Thailand ini.

Yusuf yang telah mengurusi masjid selama 25 tahun ini mengemukakan, penamaan masjid yang memiliki luas kurang lebih 180 meter persegi itu diambil dari nama orang yang membangun pertama kali.

“Dibangun oleh Wadi Al Hussein, alim ulama di sini pada masa dulu,” kata Yusuf.

Imam masjid saat ini adalah Ramli Talokding (63), yang merupakan generasi ketujuh Wadi Al Hussein.

Menurut dia, ada kedekatan emosional antara Wadi Al Hussein dengan salah satu wali nusantara yakni Sunan Ampel. Wadi Al Hussein konon ceritanya sepupu dengan Sunan Ampel dari Demak.

“Masjid ini pernah didatangi (katanya) Sultan Demak, Sultan Palembang. Dari Malaysia macam datuk-datuk datang untuk melihat,” ujarnya.

Masjid yang terbuat dari kayu itu terjadi terkesan sederhana dan mirip rumah panggung yang di atap sudut masjid dipasang beberapa kipas angin.

“Bangunan masjid menggunakan kayu yang orang Melayu sebut kayu cengah. Ada kolaborasi budaya Melayu dan Cina (di segi arsitektur masjid). Budaya Melayu nampak pada ukiran bunga yang ada di ujung-ujung atap. Budaya Cina nampak pada atap masjid,” jelas Yusuf.

Yusuf menyebutkan sempat terbersit niat memugar masjid agar lebih besar dan menampung lebih banyak umat, tetapi tidak jadi lantaran akan mengurangi keaslian arsitektur masjid.

“Mau (dibangun) lebih besar juga. Tapi lebih baik tetap menjaga keaslian. Untuk menjaga masjid ini diperlukan sifat sabar, kepandaian, bersatu padu, sifat ikhlas,” tambah Yusuf.

Baca Juga: Puluhan Ribu Jemaah Hadiri Haul Datu Sanggul ke-254

Baca Juga: Jemaah Haul Syekh Samman Meluber hingga Badan Jalan

Sumber: Antara
Editor: Ahmad Zainal Muttaqin

Editor: aji - Apahabar.com

Share :

Baca Juga

Zaman

Religi

Fenomena Akhir Zaman yang Disebut Rasulullah SAW
apahabar.com

Habar

Meski Corona Mewabah, Masjid Tersibuk di London Tetap Buka
Akhir Februari, Pusaka Peninggalan Rasulullah Akan Dipamerkan di Martapura

Habar

Akhir Februari, Pusaka Peninggalan Rasulullah Akan Dipamerkan di Martapura
apahabar.com

Habar

Imbas Corona, Haul Ke-214 Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari Ditiadakan
apahabar.com

Religi

6 Amalan Mujarab Penghapus Dosa
apahabar.com

Religi

Sering Menginap di Rumah Abah Guru Sekumpul, Begini Cerita Guru Mulkani
apahabar.com

Religi

Tsunami Selat Sunda, MUI Kalsel Berbelasungkawa
apahabar.com

Habar

Dampak Pembatasan Jemaah Haji 2020; Pendapatan Ekonomi Arab Suadi Merosot
error: Dilarang copy paste artikel berita tanpa menyertakan link url : https://apahabar.com