Video Detik-detik Buaya Raksasa Diangkat dari Sungai Kayubesi Babel, Diyakini Warga Sebagai ‘Siluman’ Kasus Pembunuhan Istri Muda Pembakal di HST Inkrah, Jaksa Eksekusi Terpidana ke Martapura Muatan Politis dalam Pencopotan Sekda Tanah Bumbu Kantongi 3 Barang Bukti, Bawaslu Dalami Dugaan Pelanggaran BirinMU BW, Eks Pimpinan KPK Buka-bukaan Alasan Turun Gunung Bantu H2D

Menyambut Kehadiran Anak, Begini Adabnya Menurut Islam

- Apahabar.com Minggu, 1 Desember 2019 - 08:57 WIB

Menyambut Kehadiran Anak, Begini Adabnya Menurut Islam

Ilustrasi ibu hamil. Foto – Kompas.com

apahabar.com, JAKARTA – Islam mengatur bagaimana adab yang mesti dilakukan orang tua saat menyongsong kelahiran bayi mereka. Di antara hak seorang anak ketika ia lahir adalah mendapat nama yang bagus dari orang tuanya.

Bayi yang baru lahir juga berhak disambut dengan penuh ke gem biraan oleh keluarganya, terutama ayah dan ibunya. Tak hanya itu, Islam juga memerintahkan kepada umatnya untuk memberikan perlakuan yang sama terhadap bayi laki-laki dan bayi perempuan dalam semua hal. Haram hukumnya orang tua menolak kehadiran bayi perempuan atau melakukan sesuatu yang bisa menyakitinya.

Mengenai adab memberi nama yang baik kepada bayi, ada beberapa dalil syar’i yang bisa dijadikan rujukan oleh kaum Muslim. Salah satunya adalah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas RA bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Di antara hak anak atas ayahnya adalah menerima nama yang baik dan (kewajiban ayah atas anaknya adalah) memperbagus adabnya,” (HR al-Baihaqi dan Haitsami dengan sanad hasan).

Dalam hadis lain yang diriwayatkan oleh Abu Darda RA, Nabi Muhammad SAW bersabda, “Sesungguhnya kalian akan dipanggil pada hari kiamat dengan namanama kalian dan nama-nama ayah kalian. Oleh karena itu, perbaguslah nama kalian,” (HR Ahmad, Abu Daud, Ibnu Hibban, dan ad-Darimi dengan sanad hasan).

Sementara, perintah untuk menyongsong kehadiran bayi dengan rasa sukacita dapat ditemukan pada hadis yang diriwayatkan oleh sahabat Samurah RA. Dalam hadis itu, Rasulullah SAW bersabda, “Seorang anak itu tergadai dengan akikahnya. Maka hendaklah disembelihkan (dom ba/kambing) untuknya pada hari ketujuh, diberi nama, dan dipotong rambutnya,” (HR Ahmad, Abu Daud, an-Nasai, dan at- Tirmidzi dengan sanad sahih).

Syariat Islam mengharamkan sikap membeda-bedakan atau melebihkan anak yang satu dengan yang lainnya. Tidak peduli apakah perbedaan itu disebabkan oleh kondisi anak itu sendiri, karena orang tuanya, atau karena dampak undangundang terhadapnya. Seperti halnya tidak boleh berlaku diskriminasi terhadap anak karena warna kulitnya, kewarganegaraannya, jenis kelaminnya, bahasanya, afiliasi politiknya, kekayaannya, tempat lahirnya, asal-usulnya (apakah berasal dari kota atau desa), dan hal-hal lain yang membuat anak terlihat berbeda.

Pada bab kelima pasal pertama ayat 98 Piagam Keluarga Islam yang dirumuskan oleh Komite Islam Internasional untuk Perempuan dan Anak (IICWC) disebutkan, Allah SWT memuliakan Adam dan keturunannya tanpa membedakan warna kulit, tsaqafah, hadharah (peradaban), ataupun bentuk-bentuk lain yang mewakili identitas mereka.

Allah berfirman, “Dan sesungguhnya Kami muliakan anak-anak Adam; Kami angkut mereka didaratan dan di lautan; Ka mi berikan mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka de ngan kelebihan yang sempurna atas ke banyak makhluk yang telah Kami ciptakan,” (QS al-Isra [17]: 70).

Konsep kesamaan manusia di mata Allah ini juga dapat ditemukan dalam khutbah wada Rasulullah SAW, “Wahai sekalian manusia, ketahuliah bahwa Tuhanmu satu, nenek moyang kalian juga satu. Tidak ada kelebihan antara orang Arab dengan non-Arab, antara kulit merah, kulit hitam, dan kulit putih, kecuali (yang dapat membuat kalian dinilai lebih itu adalah) dengan takwa,” (HR Ahmad de ngan sanad sahih).

Dalil-dalil di atas semakin memperkuat larangan Islam atas sikap diskriminasi orang tua terhadap anak-anaknya. Karena itu, sudah sepantasnya setiap anak mendapat kasih sayang yang sama dari ayah dan ibunya.

Adapun haramnya sikap menolak keha diran bayi perempuan telah ditegaskan sendiri oleh Allah dalam Alquran. “Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan (kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat marah. Ia menyembunyikan diri nya dari orang banyak, disebabkan buruknya berita yang disampaikan kepadanya. Apa kah dia akan memeliharanya dengan me nanggung kehinaan ataukah akan mengu burkannya ke dalam tanah (hidup-hidup)? Ketahuilah, alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan itu,” (QS an-Nahl [16]: 58).

Pada ayat di atas, Allah SWT begitu mencela kaum yang menolak kehadiran bayi perempuan. Celaan yang sama juga diberikan Allah kepada masyarakat Arab jahiliyah pada masa lampau—yang sering kali menguburkan bayi perempuan mereka hidup-hidup karena menganggapnya se bagai aib.

Baca Juga: Kisah Manusia Pertama Pelantun Ayat Suci Alquran

Baca Juga: Kata Ghuluw dalam Alquran dan Hadis, Ini Maknanya?

Sumber: Khazanah Republika.co.id
Editor: Aprianoor

Redaksi - Apahabar.com

Share :

Baca Juga

apahabar.com

Hikmah

Sedekah Bernilai Besar, Kyai Ma’ruf: Inilah Saatnya
apahabar.com

Hikmah

Godaan Syahwat Besar, Pahala Menolaknya Lebih Besar Lagi
apahabar.com

Hikmah

Salat di Atas Perahu, Bagaimana Menghadap Kiblatnya?
apahabar.com

Hikmah

Bogem Mentah Utbah untuk Abu Bakar dan Kecupan Rasulullah
apahabar.com

Hikmah

Belajar Wara’ dari Pertemuan Abah Zuki dan Abah Guru Sekumpul
apahabar.com

Hikmah

Youtuber Mualaf Jay Kim: Dulu Takut Masjid, Sekarang Favorit
apahabar.com

Hikmah

Hukum Mengumumkan Kematian Pasien Covid-19
apahabar.com

Hikmah

Berkaca Pada Kisah Tobatnya Kaum Nabi Yunus
error: Dilarang copy paste artikel berita tanpa menyertakan link url : https://apahabar.com